内容摘要：本文从一个欲寻求佛陀思想精髓要义的实修亲证参悟者的角度，就佛学的五个基本问题作了不同于寻常佛学研究者的探讨和辨析。首先，探讨了为何说佛学是蕴含着无比科学性的、至高妙完备的信念体系而非蒙昧迷信的学说的根据；二、探讨和辩明了佛学与世俗学界对应用法术、科技目的的截然不同的看法及其究竟；三、提出作为完备的人生哲学之一种，仅仅只是佛学浅层次的功能，佛学至高妙的终极目的另有所在；四、对佛学关于出世、隐居、持戒、布施的意义和世俗学界对此的误解进行了辩明；最后，就世俗佛学和真正的学佛进行了评析，强调了要想在真正意义上领悟佛学的精髓要义，这只应当是一个实践问题而非理论问题。
关键词：实修亲证、解释学、人生哲学、精进、法术、科技
five differentiations and analysis about basic problem of buddha’s thought
key words: really cultivating and certificating by oneself, hermeneutic , philosophy of life, tactics and methods, science and technology, energy, charity
第一、佛学是正信正见的、蕴涵着无限科学性的至高妙完备的信念体系，而不是蒙昧的、迷信的学说。
当今人类人文精神和认识体系主导思想的误入歧途，导致当今人类用错误思想和意识支配和驾驭了科学技术，再加之由于科学助长了人的自大和自以为是， 这样当今的人类已经把科学技术变成了反宗教精髓的武器，变成了敌视和抗拒修炼的强大的障碍；一个例子：相传爱因斯坦晚年，曾深刻地反省过自己所提出的相对论，认为是在人类的见地未能驾役它的情况下过早地发表出来，给人类带来的灾祸可能会大于福祉。
第二、佛学在应用法术和科技的目的问题上与世俗目的的辩析
第五、世俗佛学和学佛的问题
[1]关于这一点我在另文中已经有所论述,可参见拙作《谈谈佛法与见地和科学之关系》见孔子2000网站http://www.confucius2000.com/。