改革开放以来，我国理论界兴起了人学研究的热潮。它不仅引起了人们的广泛关注， 而且也从理论和实践的结合上推进着中国现代化的建设。
一、当代中国的人学研究是如何兴起的
简要来说，人学首先是研究完整的人及其本质、存在和历史发展规律的学问。人学有 广义和狭义之分。广义的人学指研究人的一切科学，狭义的人学指研究人的本质、存在 和历史发展规律的学说。人学不同于人的科学，后者是研究人的某一侧面而形成的一个 学科群，人学则是在综合各门有关人的科学提供的关于人的知识的基础上对完整的人进 行综合研究，并提升出关于完整的人的本质、存在和历史发展规律的一般理论。这里， 人学研究实际包括两个层次：一是综合人学，以达到对“完整人”的研究；二是哲学人 学，从完整的人中提升出关于人的本质、存在和历史发展规律的一般理论。
人学还是一种新的世界观和方法论，“人学”概念的提出代表一种新的哲学观念或理 念，一种观察、分析世界的新视角和新方法。我国当代的人学研究，就是力求关怀人的 生存发展，提供一种观察、分析问题的新的视角、理念和方法。
一是改革及社会主义市场经济体制的建立。改革说到底是解放人，为人松绑，解决人 的积极性、主动性和创造性问题。社会主义市场经济体制是充分利用人性和规范人性来 运作的，它既要求相适应的人格来作为它建立和发展的基础，又对人的发展产生正负影 响，其最大的积极影响是促进独立人格的形成和人的能力的充分发挥，其消极影响是产 生一定的人的物化现象。从现实看，国民素质与市场经济体制的要求还不完全适应。从 哲学高度讲，市场经济体制在表面上是“物”的问题，深层却是“人”(人性、人格、 人的素质、人的能力、人的价值等)的问题，这必然促使人的自我觉醒。
二是文化建设。在经济文化比较落后的中国建设社会主义，必须把文化建设放在比较 突出的位置。文化建设的实质和核心是提高国民素质，塑造社会主义现代新人，它是以 人为本并解决人的问题的。为此就必须对“人”作专门、全面和深入的研究。
此外，人力资源开发，实行人本的管理，提高领导干部队伍和国民的素质，思想政治 工作等，都要求对人是什么和人应如何做这两大问题作专门深入系统的思考。
上述问题是现有哲学不能完全回答的，必须有一种专门系统研究人的本质、存在和历 史发展规律的理论，这就是人学。